16.08.2010

40 De nouveau à Adis Abeba

                Un vol direct nous ramènera du nord du pays jusqu’à sa capitale.

               Nous ne visiterons pas cette fois le sud, la vallée de l’Omo et ses nombreuses ethnies complètement différentes de la culture Amhara. Les Amharas sont des envahisseurs cultivateurs pour ces ethnies, qui peu à peu, ont débordé des hauts plateaux pour acquérir des terres à leur détriment. L’entente n’est pas aussi cordiale que cela. Les mélanges ethniques aussi rares que les mariages entre palestiniens et israéliens de nos jours.

              J’avais promis à la gardienne à l’entrée du restaurant de revenir faire sa photo et c’est par là que nous commençons la journée, après avoir posé les valises à l’hôtel.

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                  Son collègue masculin nous reconnaît de loin et se met dans un garde-à-vous souriant dès que nous descendons de la voiture.

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                       Sa collègue est là, elle aussi ravie de me revoir et ...............d'avoir sa photo.

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               Il me reste une dernière pellicule et les filles du restaurant où nous avons mangé le premier jour se donnent le mot.

               Nous avons le temps. En échange, je demande les prénoms de chacune

               Voici Sara, prénom signifiant Princesse.

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                  Agrume est son prénom. Bourvil en aurait fait une chanson.

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                            Une autre Princesse, prénom à la mode.

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                     Orange

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                     Cercle d’or

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                    Etoile d’orient

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                         De nouveau Princesse

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                                Et pour que je ne sois pas taxé de favoritisme en ne sélectionnant que des nanas, voila quelques photos de jeunes musiciens qui nous ont régalé le temps d’une petite heure.

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                      Le spectacle était sensé représenter les danses des différentes ethnies du pays.

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                         Sans recevoir d'explication, nous avons joué notre rôle de touristes, un peu tristes à l’idée de partir si vite.

                        Rassurez-vous, je ne ferai pas un bilan, nous sommes restés trop peu de temps pour avoir un quelconque avis autorisé. Toutefois, je remplacerai bien la Sainte Trinité du Père, du Fils et du Saint Esprit par son équivalent féminin.

                        Le machisme a encore de beaux jours devant lui, dans ce pays chrétien où la femme n'est en aucune façon l'avenir de l'homme.

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                               L’après midi, le programme prévoyait la visite du grand marché d’Adis, dénommé le Merkato.

                              C’est vitres fermées, sans passer le moindre bras à la portière, dans une voiture aux portes verrouillées, que chauffeur et guide nous ont fait faire un tour d’une heure dans des rues encombrées. On nous volerait l’appareil photo, on nous fouillerait les poches, on ceci, on cela ….

                               Bref, ils avaient la trouille qu’il nous arrive le moindre incident.

 

                              Assise à l’ombre d’un bungalow en tôles, une femme tendait la main. Il y avait peu de monde autour d’elle, moins qu’ailleurs. J’ai obtenu en forçant un peu la permission de descendre un moment. Il ne m’est rien arrivé, je suis rentré intact dans la voiture après lui avoir dit bonjour et donné son image.  J’emporte avec moi son regard.  Ce sera le dernier.

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                        Que deviendra demain ce pays, riche en eau, ancré dans sa foi comme Gibraltar l’est à la couronne britannique, l’un des plus pauvres au monde dans bien des domaines ?

                        Arrivera t'il à décoller, à trouver une solution à ses immenses problèmes ?

                        La construction de quelques rares d'HLM en périphérie de la capitale n'est elle pas dérisoire face à la déforestation, aux questions de l'archaïsme de son agriculture, à l'accroissement dangereux de sa trop nombreuse population?

                        Vous trouverez ci-dessous sans commentaire de ma part un des articles que j’ai lus avant de partir, ainsi qu’une série de sites sur ce pays.

                          Cela meublera ma probable absence, car la prochaine note n’est pas programmée avant quelques semaines.

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• LE BLOG DE LA FONDATION DES FRERES DE ST JEAN EN ETHIOPIE A ADDIS-ABEBA ... LA PAUVRETE DE L’ETHIOPIE OU L’INDIGENCE...

vendredi 6 novembre 2009

                         Avec une population de près de 82 million de personnes (CCFD, 2008), l’Ethiopie est le second pays le plus peuplé d’Afrique, mais avec un niveau de développement économique et social extrêmement pauvre. 

                         Le revenu annuel per capita est d’environ US$ 100 (CFEE, 2005), ce qui place l’Ethiopie au rang des pays les plus pauvres du monde. Environ 85% de la population vit en milieu rural, subsistant tant bien que mal des profits d’une agriculture archaïque, qui représente à elle seule plus de 42% du PNB, ce qui est considérable à tous points de vue, mais qui ne génère pas plus de 3,8% de croissance annuelle, contre les 10% minimum estimés pour tout pays en voie de développement. Plus de 40% des habitants des campagnes vivent avec un demi dollar par jour, et les influences du climat créent de manière récurrente des situations de famine.

                       A noter, le gouvernement Ethiopien, dans un sinistre rituel annuel vient d’informer les différents ONG présentes en Ethiopie que plus de 23 million de personnes sont actuellement dans une situation dramatique, dont 6 million requérant une aide alimentaire internationale immédiate, estimée à 159.410 tonnes de nourriture.

                       La situation semble être comparable à la grande famine des années 1984-1985, où près d’un million de personnes sont décédées de malnutrition (Le Monde, AFP, 09.10.22). La famine a été un malheur chronique en Ethiopie pendant la plus grande partie du XXème siècle, causant la mort et les souffrances de millions de personnes et la déstabilisation des deux précédents régimes politiques.

                       Il est incontestable qu’au cours des 50 dernières années, la pauvreté des campagnes s’est accrue tant en sévérité qu’en amplitude et que l’agriculture du pays est en état de déclin structurel.

                        Il faut noter que sur les 15% de la population qui vit en milieu urbain, 4 Millions demeurent à Addis-Abeba, ce qui laisse les 4 autres plus grandes villes de l’Ethiopie au rang de simples petites villes de plus ou moins 100.000 habitants.

                      Par ailleurs, la pauvreté et le déclin agricole sont étroitement liés et forment un processus dynamique au sein duquel l’un contribue à renforcer l’autre. Les ménages ruraux sont sujets à une érosion constante de leur capacité de subsistance, surtout dans le cas des ménages pauvres dont un nombre considérable tombe progressivement au rang de l’indigence absolue. Le volume d’assistance alimentaire au cours des trois dernières décennies, en constante progression, est un indicateur de l’incapacité croissante du pays à nourrir sa propre population.

                       La principale ressource du pays étant de fait agricole, il faut donc considérer une économie fermée, dépendant de ressources de plus en plus aléatoires, dans des rendements décroissants.

                      De plus les indicateurs économiques, comme le niveau de production par hectare, le niveau d’investissements (y compris investissements sociaux) sont très bas. Les différents indicateurs sociaux (mortalité infantile, durée de vie) sont parmi les plus mauvais du monde. Avant même l’apparition de l’épidémie du SIDA, l’espérance de vie n’était que de 43 ans. La malnutrition infantile touche 48% des enfants.

                       Du point de vue de l’éducation, il apparaît que l’Ethiopie est le plus grand pays illettré du monde, avec 75% des enfants en âge d’être scolarisé hors de tout système scolaire (NCTPE, 1998). Selon le CFEE, 58% des hommes et 70% des femmes sont fonctionnellement illettrés. Selon les statistiques du CSA en 1999, les jeunes âgés de 15 à 29 ans sont les premiers à faire les frais d’un chômage croissant, 57% d’entre eux se trouvant sans emploi.

                       Le problème de la pauvreté en Ethiopie est cependant essentiellement lié à une série de valeurs culturelles qui sont à l’opposé de celles qui composent les valeurs entrepreneuriales tant vantées aujourd’hui, et qui ont permis par exemple le décollage économique de l’Asie.

                     L’Ethiocentrisme est une valeur culturelle profondément ancrée dans les mentalités, héritage d’une fierté encore très présente d’un Royaume Chrétien Orthodoxe en marge de toute autre institution en Afrique. L’Ethiopie se vante d’être le seul pays à n’avoir jamais été colonisé en Afrique, vantardise qui prend une forme d’une présomption de supériorité et de puissance, dans le binôme qu’elle prétend former avec le reste du continent.

                    La politique africaine de l’Ethiopie s’ancre ainsi dans des éléments de permanence, telle la pauvreté grandissante jusqu’à l’indigence, et de rupture, telle la compréhension des enjeux contemporains pour sortir d’une dépendance qui s’accroit sans cesse à l’égard de l’aide internationale. Seule continuité flagrante, la recherche d’une « obsession sécuritaire » de l’environnement éthiopien, qui conduisit l'Ethiopie à se doter de la première armée d’Afrique forte de 600.000 hommes.

                     Voici quelques sites sur ce pays. 

Celui ci parle surtout d'adoption, des choses à savoir pour les futurs adoptants, et des informations de base.  Il est assez riche.

http://www.toiquiviensdethiopie.com/

Ici, on vous parlera de la gastronomie du pays.    Nous ne l'avons pas vu aussi riche.

http://www.ethiopianrestaurant.com/ethiopian_photos.html

Des photos sur le nord du pays

http://www.pbgalerie.ch/photographies_route_historique_et...

La liste et les photos des oiseaux qui se posent en Ethiopie. Pour spécialistes en ornithologie.

http://www.oiseaux.net/oiseaux/ethiopie.html

 

Un site fort utile pour quelques mots d' amharique avec la prononciation

http://www.internetpolyglot.com/french/lessons-am-fr

 

14.08.2010

39 Axoum et sa cathédrale

                Après avoir noirci passablement mes méninges et quelque peu mon âme avec ce breuvage local, au demeurant frais et agréable, il était grand temps de faire la lessive et de se purifier.

                Une bonne marche vers la cathédrale d’Axoum et la visite du saint lieu s’imposait

                Soucoupe volante géante venue du ciel se poser sur la terre du lion de Juda, telle nous apparaît cette construction récente.
Les mauvaises langues disent qu’elle ressemble à un champignon.

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               Construite sous Haïlé Selassié, elle fut inaugurée en présence de la reine Elisabeth en 1960

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                  Il n’y a personne en ce début d’après midi de dimanche. Les fidèles sont en train de festoyer chez eux, et normalement, cette cathédrale devrait être fermée. Mais Mekkonen a envoyé un émissaire chez un de ses amis qui connaît un ami qui a les clefs. Simplicité de savoir attendre !

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                         De grands rideaux rouges cachent le tabernacle, au dessus duquel les icones et tableaux s’enchevêtrent quelque peu.

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                        Divers présents des dignitaires étrangers s’affichent aux murs, comme cette icône offerte par la Russie.

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                           Dans une toile où les crucifiés bien que maigres exhibent des pectoraux de boxeurs, la scène du mont Golgotha est peinte avec une naïveté touchante pour une œuvre aussi récente. Par exemple les anges recueillent le sang du Christ et Gabriel et Satan se partagent les âmes des deux voleurs, qui les quittent d’une bouche entre-ouverte.


                           Vous pouvez à votre guise rechercher d’autres symboles.

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                  Par contre, ici, c’est une légende purement éthiopienne qui nous est conté :


                     A gauche, le diacre Yareth, se reposait dans la campagne au lieu d’étudier les livres et les chants au monastère. En clair, il séchait les cours !!

                     Il vit devant lui une chenille grimper à un tronc d’arbre pour atteindre les feuilles, puis tomber, et recommencer plusieurs fois une ascension sans jamais se lasser. Voyant la sagesse de l’animal qui reprenait son parcours sans jamais se lasser, il décida de se consacrer, lui, à l’étude sans relâche.

                     Et, miracle, à ce moment là, trois colombes vinrent se poser sur l’arbre ( la légende ne dit pas si la chenille a survécu) et enseignèrent à Yareth 7 chants tous plus beaux les uns que les autres.

                     A droite, Yareth, devenu le meilleur chanteur du royaume, chante si bien devant le roi qui, saisi d’un étonnement devant ce prodige, laisse tomber sa lance et blesse Yareth au pied. Celui-ci guérira et deviendra un haut dignitaire.

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                     Voici l’ami de notre guide, dérangé chez lui un dimanche de Pâques et tout souriant  !  Faites en autant avec une de vos connaissances pour un étranger de passage et vous verrez sa bobine !


                     Il va nous montrer un livre vieux de plus de 1000 ans. L’an prochain, il ne sera plus exposé ainsi et rejoindra les tiroirs du musée liturgique tout proche.

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                    Je vous laisse le feuilleter. Nous l’avons trouvé vraiment de toute beauté par la finesse des dessins

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                 Le Christ barbu aux yeux clos sous la Trinité entouré des quatre évangélistes est beaucoup plus palestinien de traits qu’éthiopien.

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                Trois jeunes beautés locales font partie d’un mariage, accompagnées du photographe qui vient de faire quelques clichés dans leurs tenues pastel.

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             Des tons pastel, vous en retrouvez dans ce couple d’oiseaux. Sont ils unis au dessus du même nid ?
Et si oui, les enfants sont ils nus et blancs à la naissance ?  Bleu - blanc - rouge ?  

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                    Demain, nous aussi, nous nous envolerons, avec un retour à notre point d’arrivé : la capitale Adis Abeba

 
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