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Une fois la cérémonie à la Pagode terminée, la tante qui avait fait le discours a tenu à nous montrer les réalisations faites sous l'égide de son père. Le roi a lancé un vaste programme d'irrigation, avec construction de barrages pour l'agriculture, certes petits en comparaison des grandes unités comme Serre Ponçon, mais plus nombreux et bien acceptés car déplaçant moins de personnes.

Le portrait du roi est en bonne place sur la gauche et nous nous arrêtons pour saluer Quan Yin, la représentation féminine de Bouddha, sur ce tertre.

La voici, parée d'un imposant collier de perles, surmontant un naga émergeant d'une mer sur laquelle flotte un lotus. Le naga me paraît une incarnation de Vishnu !! Un mélange des symboles des religions chinoises, indiennes et thaïlandaises. Une prière avant de poursuivre.


Plus loin, c'est le thème de Bouddha et du serpent Naga qui est représenté. On dit que lorsqu'il atteint l'éveil, Bouddha resta de longues semaines en méditation. Mais vint la pluie, l'orage violent et froid qui mit en péril cet éveil. Alors du fond des eaux sortit le cobra Naga, qui enroula de ses anneaux le corps de Bouddha pour le réchauffer et déplia au dessus de sa tête son capuchon pour le protéger des eaux froides. Rares sont les représentations de sculpture et peinture qui montrent les anneaux autour du corps de Bouddha


Sur la même plateforme, plusieurs représentations de Garuda, l'oiseau mythique, conducteur du char céleste conduit par Vishnu dans la réligion hindouiste. L'aigle est destructeur des mêmes serpents, nagas et autres dragons, autres avatars de Vishnu. Là aussi, les symboles sont empruntés à plusieus religions.



En se rapprochant des batiments de l'accueil, un même bouddha sur un naga, mais cette fois porté par l'éléphant noir, symbole de la Thaïlande.


Nous arrivons à l'accueil, visiblement fermé ce matin.


Devant le visiteur, un modèle de pompe d'irrigation des rizières, légère et transportable, approuvée par le roi, produite à grand échelle pour les petits agriculteurs. J'ai demandé quelle était la source de l'énergie, mais la réponse n'est pas claire. A piles ? Solaire ?


Alerté par léléphone, le personnel nous ouvre les portes et nous présente une maquette impossible à photographier correctement sous son plexiglas. Une brochure en anglais nous apprend que deux vallées sont fermées par le barrage dit Kwae Noï, avant leur confluent. 3 lacs distincts de 70 m de profondeur maximale seront créés. Il ne tombe pas beaucoup d'eau sur le plateau du centre de ce pays, environ 1,3 mètre par an, avec trop pendant la mousson et ses crues et rien ou si peu ensuite. Le roi a décidé de sa construction en 1992, et le grand père de la famille a lancé les appels d'offres, fait construire la route d'accès, mené des discussions avec les habitants. S'il n'est plus là pour voir les travaux, ses enfants en sont très fiers.
Ce n'est pas un des grands barrage mondiaux, mais il irrigera tout de même 20.000 hectares, soit une bande de 4 km de côté sur 50 km de long.
Pour ceux qui veulent plus de détails, je leur envoi le prospectus en anglais.

Nous n'irons pas jusqu'aux travaux, l'essentiel est de l'avoir vu de loin. La mise en eau est prévue en 2009.


Puis nous reprenons le chemin de Pilok, où nous passerons la nuit. Des papillons nous accueillent à l'arrivée, dans les fleurs du jardin.

Il y en a bien plus qu'en France, des envols comme dans les prairies de mon jeune temps, quand courir avec un filet à la main dans un champ de coquelicots promettait une moisson d'ailes dans mes mains cruelles.


J'aurai bien aimé pouvoir faire quelques heures le lézard moi aussi, comme celui-ci qui garde la rambarde. Mais certains ne sont pas de cet avis.


On vient de m'annoncer que je serai mis à contribution pour le mariage. A quelle occasion ?

Vous aller le savoir bientôt.